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• 發文 ueiwei
• 時間 2025-04-21 12:19:05

          
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一直想看的《跳痛之旅》，終於在今日完成。陽春、純粹到完全適合一個人靜靜地用串流
看完。音樂和畫面都普通，但這樣的電影，若是拍得好，向來是深得我心。

《跳痛之旅》正是這樣的一部片，故事非常我們的世代，主角們面臨我們世代更可能面臨
的問題—對自身傷痛感受遠多於歷史記憶的世代。

故事全部就是兩位主角參加一個波蘭猶太歷史古蹟旅行團，以非常現代的方式參訪了二戰
前波蘭的猶太社區、紀念性的大型銅像、因納粹來不及毀滅而保存完整的集中營現場，然
後是兩位主角過逝奶奶曾住過的房子。

在這樣回溯歷史的行程中，歷史的傷痛與角色的傷痛夾雜在一起。歷史中猶太人的傷痛永
遠刻在倖存者身上，倖存者離去之後，仍被記得的不是傷痛，而是每一個人。角色個人的
傷痛（或者應該說兩位主角的傷痛），對比於倖存者似乎非常微小，但卻真實（不得不說
英文片名太好）。從頭到尾我們都沒有明確看到班吉為何而傷痛，但每一次照到他的臉，
看著他的時候，確實都會想：他是個受苦的人。我們所知是人生沒有計劃、住在媽媽的地
下室、最要好的堂兄成家立業後變得疏遠，當然還有失去總是陪伴他的奶奶，由此可以延
伸猜想的是沒有人可以理解他（可以說孤獨等級中的最高級）。旅行之中，我們看到他可
以激發人、可以陪伴人、可以將自己感受精準的表達、可以體貼、可以笑也可以讓人無所
適從，他是個活生生的人，他是個能帶給人溫度的人。但回到普通日常，他面臨的仍是沒
有任何事物與未來等待他的現實。大衛的傷痛則是「不能理解如此有魅力的班吉為何會活
成如今這個樣子」、「對於自己在班吉痛苦的時候，享受著可愛的妻子和孩子的世界」。

三種傷痛的呈現，是這部片的價值所在。每一種痛都是真實的痛，拿某一種痛去否認另一
種痛的存在，也許會使承受痛苦的人更加痛苦。因為否認即強化。

班吉的角色讓我想到許多朋友，有一些已經離開這世界，有一些則是走過低谷，慢慢找到
人生的路。作為一個人能做到最好的事，是陪伴，也許也只有陪伴。


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